وضعف هذا الايراد على ظاهره واضح ، لان كل واسطة من الوسائط انّما يخبر خبرا بلا واسطة ، فان الشيخ قدّس سرّه ، إذا قال : « حدثني المفيد ، قال : حدثني الصدوق ، قال حدثني أبي ، قال : حدثني الصفار ، قال : كتب اليّ العسكري عليه السّلام » ، فان هناك بمقتضى الآية أخبارا متعددة بتعدد الوسائط . فخبر الشيخ قوله « حدثني المفيد ، الخ » ، وهذا خبر بلا واسطة يجب تصديقه .